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草原文化特点(二)

时间:2015-03-23 16:28来源:未知 作者:阿尔山旅游网上支付价格:点击:
作者:阿尔山旅游

               质朴天然、本性纯真是草原文化的特点。
  草原文化天然去雕饰,没有中原文化的繁文缛节、粉饰雕琢、清规戒律的礼法约束,因而能够更真实贴切地反映人们的本质特性。其歌,或昂扬激越,或豪迈粗犷,或热烈奔放,或如泣如诉,情感流淌,自然质朴;其舞,或盘旋腾越,或舒展轻柔,或矫健刚劲,或婀娜多姿,抒情达意,美在天成。由于自然的、社会的、历史的原因,古代的草原民族大都没有自己的文字,因此留传下来的文字记载大都是依靠中原文化的转述,实属凤毛鳞角,而且其间误传的也不少。即使如此,从硕果仅存的若干诗歌中,也可领略草原文化的独特风采。
  例如,汉武帝北伐匈奴,迫使匈奴退回漠北,当时匈奴人作歌云:“失我祁连山,使我六畜不蕃息。失我燕支(胭脂)山,使我妇女无颜色。” 悲怆凄切之情,溢于言表。再如,北魏初期敕勒人畜牧于大青山、黑河、黄河之间,史称敕勒川(今土默川地区),安居乐业,人口大增,牛羊遍野,呈一时之盛。敕勒人性格豪放,擅长歌舞。公元五世纪中期,“五部高车(敕勒)合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌吟忻忻,其俗称自前世以来无盛于此”。敕勒人纵情歌唱道:“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”这首诗大气雄浑,粗犷劲健,以凝炼朴素的语言,质朴真切的情感,描绘了敕勒川一带的苍莽辽阔的草原,水草丰美,牛羊遍布,是千古传唱的我国古代草原诗篇的代表作,对初唐、盛唐昂扬豪迈的诗风产生了深刻的影响。不仅在中华大地脍炙人口,也流传国外,甚至编入日本国的中小学语文教材。
  而中原文化每到王朝后期,骄奢淫逸、奢靡颓废之风大盛,例如:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风薰得游人醉,直把杭州作汴州。”“商女不知亡国恨,隔岸犹唱后庭花。”至于歌功颂德、粉饰太平的溢美荒唐的文字,汗牛充栋,铺天盖地,不仅浪费笔墨,而且只能产生荼毒心灵的危害。
  

来源:www.aersly.com

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